الاثنين، 23 ديسمبر 2013

أنجلينا جولي .. من فضلك أنقذي أطفال سوريا


  

  20 مليون دولار هو إجمالي ما تبرعت به  الممثلة الامريكية أنجلينا جولي سفيرة الأمم المتحدة لشؤون اللاجئين خلال ثماني سنوات الماضية و تنفق  على زياراتها التفقدية من جيبها الخاص قامت خلالها بزيارة كلا من  مخيمات اللاجئين بلبنان  واللاجئين الصوماليين بكينيا وزارت أفغانستان و الصومال و باكستان و دارفور

كما انها تعد من أكثر الممثلات ثراء في هوليود لعام 2013 .. وهي الممثلة قدمت مشاهد قتاليه مرتدية فستان سهرة أسود طويل من تصميم كولين أتوود في فيلم السائح.

 أني أطالب أنجلينا أن تساعد أطفال سوريا الباقين الذين لم يتثلجوا بعد بأنساتيتها التي تجعلها تفعل ذلك .. لإن انسانيتنا نحن تقيدها السياسات  الخارجية و العالقة بين العلاقات  الدولية والاحزاب السياسية  

  ونحن مشغولون نصنف هؤلاء الاطفال  قبل كل شي  ان كانوا  مسلمين أو مسيح بل أن كانوا  شيعة أو سنة رغم انهم في سن لم تفرض عليهم الصلاة بعد!.

 نحن منهمكون في البحث وراء كل متبرع ان كانت له أهداف خفية و أن كانت جيوبه ملوثة وما هي مصدر أمواله.

  لاننا نفكر في نوايا الغير أكثر من تصفية نيتنا وأخلاص أعمالنا .

 أننا نملك من أمثالك من الممثلات والمطربات  وبعضهم يحمل لقباً مثلك كسفير للنوايا الحسنة لكنهم- أعانهم الله-  مشغولون جداً في تقديم البرامج الهادمة التي تخرج أجيال من المطربين والممثلين .

. أو أنهم أكثر أنشغالا  لاعداد مسلسلات رمضان

هل تعرفين ما هو شهر رمضان ؟؟

نعم ..أنه الشهر الذي قررتي أنت وشريك براد بيت أن تذهبوا لمساعدة اللاجئين  فيه  في المخيمات وتقديم كسوة رمضان لهم لانهم كانوا صائمين وفي حاجة لمن يقدم لهم وجبات الافطار.

لان أطفالنا نحن ينامون بسلام.. في غرفهم الدافىء.. فيصعب علينا حتى التمثيل بأننا نهتم .. ودموعنا أغرقتها المسلسلات التركية  ورحيل هيام من حريم السلطان ... فما عادت تبكينا مشاهد الاطفال المثلجة.

فهل من الممكن أن تنهضي أنت و تركبي طائرتك وتسافري لهم
؟






الخميس، 5 ديسمبر 2013

القاضي يحكمه النص والتشريع يحكمه الواقع


القاضي يحكمه النص و التشريع يحكمه الواقع

 
حين وضعت الشرطة عقوبة الحبس لمدة 48 ساعة لتخطي الاشارة الحمراء في الشوارع  كانت تريد بذلك أن تردع أي سائق مستهتر تأخذه الرعونة إلى إيذاء نفسه وغيره في الطريق.

أي أنها وضعت الحد الاقصى للمخالفة وهي الحبس ولأن هذا السائق المستهتر قد يكون من ما قد يعتبره البعض  من وجهة نظر عامة قد إرتكب ما يسمى (بالشروع في القتل) ، وعليه ولخطورة المخالفة فقد أوجب ذلك إيجاد عقوبة إحترازية تردع اي مخالف .

بالطبع هذا الحديث منطقي جداً لأننا في عام 2013 ولكن لو رجعنا للوراء وتحديدا لعام 1973 حين صدر أول قانون للمرور لكان تطبيق هذه العقوبة مستحيلاً وغير مقبول من قبل الجميع ؛ لأن عدد السيارات و عدد الحوادث والضحايا لم تكن لتشكل خطرا آنذاك ولم تكن لدينا هذه الأعداد من المخالفات المرورية .

ولأكون أكثر صراحةً ً كثيرون منا لم يتقبل العقوبة .. ولكن الشرطة أقدمت على تطبيقها على الجميع الكبير والصغير الشاب والفتاة وكلنا سمعنا عن ردة فعل بعض الاهالي في قضية حبس الفتيات المخالفات لتخطي الأشارة الحمراء وحبسهن حسب القرار .

ولكن ألم يكن ذلك رادعا لنا جميعا .. ألا يجعلك الآن تفكر  وتخفف السرعة أمام الاشارات المرورية ؟؟ إذاً فإن أسلوب العقوبة القصوى للمخالفة هي أجدى لردع المستهترين ولمنع تفاقم المخالفات وكثرة الحوادث الناجمة عن تخطي الأشارة الحمراء.

كما ذُكر سابقاً فإن تطبيق العقوبة القصوى ضروري في الوقت الحالي نسبة لتزايد عدد الحوادث المميتة التي تتعرض لها البلد خلال السنة الواحدة نتيجة الإهمال والرعونة والسرعة الزائدة من قبل البعض .

في بداية هذا العام قامت هيئة حماية المستهلك بنشر قضية الحلويات الفاسدة وتأثر الشارع العماني بجميع فئاته بالموضوع وتفاعل الكل وطالب بتطبيق أقصى العقوبات على هؤلاء المجرمين الذين سولت لهم أنفسهم تغيير تواريخ إنتاج السلع لسنوات في البلد دون علم أحد ، والتي قد تشكل خطورة على حياة أطفالنا فلذات أكبادنا ، ناهيك عن الخطورة الصحية لها على المدى البعيد وقد أدانت المحكمة المتهمين وأصدرت حكمها  بتغريمهم 14.400ريال عماني والسجن لمدة 3 سنوات فقط.

لماذا؟ لأنه وفقاً للقانون الذي تم تطبيقه وهما : قانون حماية المستهلك وقانون سلامة الغذاء تعتبر جنحة  والتي تصل عقوبتها للسجن لمدة لا تزيد عن الثلاث سنوات وغرامة مالية  . أذاً، مهما شغلت القضية الرأي العام وتم تداولها بين الافراد وهذا ما حدث في قضية الحلويات الفاسدة وقد تم تناولها بإسهاب في شبكات التواصل الاجتماعي .. فإن القاضي يحكمه النص وليس تعاطف الشارع مع القضية ولا رغبة الناس في نوعية العقوبة  ولا الهتاف بعبارة ( يجب أن يحكم عليه بأقصى العقوبات ).

 ومن القضايا المتداولة حالياً هي القضايا التي تتعلق بالرشوة المتعددة الأطراف والأفراد والجهات ، إذاً دعونا نرجع للمواد التي  تعالج هذه الجريمة حيث تنص المادتان  ( 155 ) و ( 156) من قانون الجزاء العماني على الأتي :

المادة (155): "كل موظف ، قبل رشوة لنفسه أو لغيره ، مالاً أو هدية أو وعداً أو أي منفعة أخرى ليقوم بعمل شرعي من أعمال وظيفته ، أو ليمتنع عنه ، أو ليؤخر إجراءه ،يعاقب بالسجن من ثلاثة أشهر إلى ثلاث سنوات وبغرامة تساوي على الأقل ما أعطي له أووعد به ، وبعزله من الوظيفة مدة يقدرها القاضي".

و المادة(156): " يعاقب الموظف بالسجن حتى عشر سنوات  إذا قبل الرشوة - أو طلبها ، ليعمل عملاً منافياً لواجبات الوظيفة أو للامتناع عن عمل كان واجباً عليه بحكم الوظيفة ، وبغرامة تساوي على الأقل قيمة الرشوة وبعزله من الوظيفة مؤبداً تتناول العقوبة أيضاً الراشي والوسيط كما أنها تتناول وكلاء الدعاوي أذا ارتكبوا هذه الأفعال " .

 تجد أن القانون قد فرق بين  المادتين في  العقوبة بناء على نوعية الفعل .. حيث جعلت في المادة 155  العقوبة أقل إذا كانت أسباب الرشوة من صميم عمل الموظف وشددت العقوبة في المادة 165 إذا كانت مخالفة لواجباته الوظيفية .

لذلك فإن عدم التشديد في العقوبة بالمادة 155 لقبول الرشوة عامة وهو الفعل الذي أوجب التجريم وهي النقطة الجوهرية من وجود العقوبة لمنع وقوعها سواء كان الموظف يقوم بعمله تجعل جريمة مثل الرشوة هينة  تصل عقوبتها حسب نص المادة  لسجن لمدة ثلاث سنوات كحد أقصى ومن الممكن أن تكون الاعمال التي قام بها الموظف لا تخالف واجباته الوظيفية ولكنها تؤدي لإضرار جسيمة وقد لا يختلف الضرر الواقع اذا ما كان العمل مخالف لواجباته الوظيفية لذلك فأن تشديد العقوبة ملزم لكلتا الحالتين.

و وفقا لنص المادة (155) المشار إليها فإن أقصى عقوبة لجنحة الرشوة هي ثلاثة سنوات وهذه تعتبر عقوبة مناسبة عند صدور قانون الجزاء في السبعينات القرن الماضي حيث كانت موازنة الدولة أقل مما هي عليه الان .

ولكننا نتحدث الآن عن رشاوٍ تبعاتها  قد تقارب ملايين الريالات !! ولكم أن تتخيلوا الأضرار التي تلحقها بإقتصاد البلد باعتبارها ثروات قومية ... فكيف بجريمة تدمر  إقتصاد البلد تعتبر مجرد جنحة رشوة .. لان القاضي سيحكمه النص القانوني الذي أمامه لجرائم الرشوة  التي وضعت حسب القانون.

يقول المثل لكل مقام مقال  وأقول لكل وقت و زمان تشريعه الذي يتماشى مع معطيات ذلك العصر ..ما كان يصلح قبل ثلاثين عاماً وكان رادعا  قد لا يصلح ألان فلا بد من سن القوانين الجزائية التي تواكب تطور الجريمة .

القوانين هي نصوص وضعية .. وضعت بناءاً على إحتياجات البشر في زمان معين ومكان معين وهي ليست مقدسة وتغييرها لا يقلل من شأن الدولة بل العكس .. يعكس مدى الوعي القانوني والحس العصري للحكومات. ولذلك من الواجب تغيرها إذا أصبحت لا تتناسب مع متغيرات العصر .. وذلك حتى تظل صالحة وفاعلة .

العدل أساس الحكم ،، تلك من أبسط مبادىء القانون على مر العصور التي جعلت البشر يلجؤون للقضاء للحكم في أمورهم فالعدالة تقتضي أن تتناسب القوانين مع المتغيرات في كل زمان ومكان . المبدأ الثابت هو العدل والوسيلة هي النصوص القانونية وهي المتغيرة لتناسب الازمنة المختلفة .

لقد أعلنت سلطنة عمان قبل أيام إنضمامها للإتفاقية الدولية حول مكافحة الفساد ولتفعيل هذه الإتفاقية لابد أن تكون نصوص القوانين المرتبطة أكثر فاعلية و ردعاً لضمان سيادة حكم القانون وأيضا لضمان التطبيق الأمثل للإتفاقية ، إن القوانين كانت ولا تزال موجودة ولكن يشهد لسان الحال إنها لم تكن رادعة بما فيه الكفاية بدليل وجود كل هذه القضايا المتعلقة بالفساد .

حين أرادت الحكومة الأمريكية إقناع العالم والأمريكيين أنفسهم بالوقوف معها لمحاربة الارهاب كما زعمت عدلت كل القوانين حتى تلك المرتبطة بالخصوصية بل وأعطت نفسها الحق بحبس كل مشتبه وإلقائه في سجن (غوانتنامو) بدون محاكمات بالإضافة إلى ممارستها الضغوط على بلدان العالم المختلفة لإصدار قوانين لمحاربة الإرهاب ونجحت في ذلك .

فإن كنا قادرين ان نضع قانون باسم محاربة الارهارب فمن باب أولى ان يكون لدينا قانون (لمحاربة الفساد) حيث تُجرم فيه الأفعال مثل الرشوة وسرقة المال العام وإهدار الثروات القومية وأن ينص على عقوبات رادعة وليس مثل قانون حماية المال العام وتجنب تضارب المصالح الذي أعتبره قانون ممتاز غير أنه لم يتم تفعيله بالشكل الرادع لقضايا الفساد.

 وعلى سبيل المثال قام المشرع التايلاندي  بتغيير عقوبة الإتجار بالمخدرات على أراضيها من السجن إلى الإعدام .. لمحاربة الجريمة التي تفشت بها لأعوام ولم تستطع وقفها .. ولإن المشرع أرتأى بإن الاعدام هي العقوبة الوحيدة الرادعة لكل من تسول له نفسه بأرتكابها . حيث أصدرت تايلاند أحكام بالإعدام على تسعة أشخاص بتهم تتعلق بالمخدرات في عام 2011 ومنذ أوائل عام 2012 كان هناك ما لا يقل عن 245 شخص  ينتظرون تنفيذ حكم الاعدام عقاباً على جرائم متعلقة بالمخدرات.

لابد من دارسة المتغيرات والتحولات والتطور الذي يشهده المجتمع وما كان يعتبر كسب بغير وجه حق بالأمس يعتبر اليوم إهداراً للمال العام وسرقة للثروات القومية.. وبيع للاصول التي هي من حق الاجيال القادمة وفي هذا الصدد أقترح تكوين لجنة من الجهات المختصة لمراجعة قانون الجزاء العماني وإقتراح التعديلات اللازمة.

من المجحف النظر لنصوص القانون انها نصوص كاملة أومثالية أو خالدة ، والا ما الفائدة من التعديلات والالغاءات وتذكروا انها من وضع البشر والكمال لله سبحانه وتعالى وحده.

أمل بنت شهاب الزدجالي

الثلاثاء، 22 أكتوبر 2013

عرف اهل قرية الخضراء .. أنهم يلبسون اللون الاخضر كل يوم من ..
 من السبت إلى الجمعة ..
كل يوم كل اسبوع كل الشهور ..
هو لون المحبة ولون السلام ولون الاحتفال .. يدعو للهدوء ..

إلى أن قام رجلا برتداء اللون الاسود .. وكانت المصيبة!! وحلت عليه اللعنة .. انه مارد متمرد .. انه الزنديق الذي سيشتت الصفوف .. لقد جاء بالدمار!!
 

الاثنين، 3 يونيو 2013


 

نهاية الحكاية

 
في بداية الاربعين وقفت تتأمل الشاب الغريب الذي يحاول التحدث معها .. كل ما أستطاعت أنه تخبره أنها تتنظر أحدهم .. فتحت حقيبة يدها و وجدت بها بطاقة قرئتها ثم أعطتها للشاب مكتوب فيها:

"اذا كنت تعرف من أنا فأرجوك ساعدني للعودة لمنزلي!!

وأنت كنت لا تعرفني ، فعنوان منزلي مكتوب في ظهر هذه البطاقة وأرجوك أن توصلني اليه .. لأنني مصابة بالزهايمر ولا أذكر في هذه اللحظة أي شي .. فأتمنى بإنسانيتك الرائعة أن تساعد إمرأة تائهه".

فأمسك يدها وقال لها أسمي مصعب تعالي معي ستعودين لبيتك .



*يا غاليتي لا تغضبي ما نسيتك بل خانتني الذاكرة لا تغضبي من طول تأملي لوجهك كالغرباء وحديثي عن أناس رحلوا

  *ولا تيأسي من محاولاتك للتحدث معي عن يومك ولا حديثي عن البيوت القديمة و روائح البخور العتيقة

 *فتارة أرى في ملامحكي سارة صديقة الطفولة وقد تصبحي أحياناً عمتي صفية فأخبرها ما فاتها من احداث منذ ان رحلت عنا

*وقد اتحدث معك عن قصصي أنا وابيك وعن حنانه وكترة نسيانه وأخبرك بأنه يحب السمك ولا يأكل البطيخ
 
*وتذكرت بأنك ذاهبة للجامعة وأسال عن أخيكي وعن سيارتك وأعطيكي نقوداً

 *تلك أنا ولا زلت أنا فما زلت أبتسم كلما سامحني الزهايمر وقرر الرحيل لسويعات

 *فلازلت أمك الحنون ولا زلت أحبك في مكان مطمور  في ذاكرتي

الثلاثاء، 24 مايو 2011

جاء الصيف بحره وشموسه ...
جاء فهرب النائمون على الارصفة
وذهب الصارخون على الاتربة
جاء الصيف وجاء الدفء
جاء الصيف ورحل عنهم طول البال والصبر
وأصبحوا ثائربين من نوع أخر

الثلاثاء، 3 مايو 2011

دع القلق وإبدأ الحياة

دع القلق وإبدأ الحياة ..

كتاب لا استغنى عنه . أعود لقرائته بين فترة وأخرى..
 واتعلم منه أشياء جديدة .. أشعر بان الكتاب يتحرك مع الاحداث الملازمة لي ويجعلني اجد الاجابات التي أبحث عنها.

ثلاثة خطوات تعلمتها البارحة وأنا أقراء الكتاب للمرة العشرين منذ أشتريته:

1- صلاة الفجر .. لا يذكر الكتاب ذلك ولكن ذلك ما ادركته. روى مسلم  عن جندب بن عبدالله رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مَن صَلَّى الصُّبحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ ، فَلا يَطلُبَنَّكُمُ اللَّهُ مِن ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ فَيُدرِكَهُ فَيَكُبَّهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ) ان تكون في ذمة الله فأنك تشعر بالامان والسعادة وتشعر أن ما يصيبك هو من عند الله فيشرح لك صدرك وييسر لك أمرك. وتبدء العمل بنشاط وتسعى لرزقك وتحب الحياة وتبحث عن غايتك.

2- خطط ليومك هذا ولا تفكر في الستقبل البعيد ولا تبكي على الماضي التليد روى سَلَمَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مِحْصَنٍ الخَطْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا) رواه البخاري .

3- تخيل ما اسوء ما يمكن أن يحدث لك وجهز نفسك له .. .لا تتهاون في  المواجه والاستمرار  والتعلم من خطأك ولا تعد اليه مرة آخرى.

الغريب أني كلما قراءت هذا الكتاب أقراء بعده مباشرة كتاب لا تحزن لعائض القرني واشعر ان ما كان يقلقني اصبح صغير الحجم أمام هذيين الكتابين وأحمد ربي على نعمة الاسلام.

لقد أضعت وقتي الشهر الماضي في قراءة كتاب صلاة حب طعام .. عن إمرأة ضائعة بين هذه الثلاث .. ولكني أستفدت شي واحد هو أني شكرت ربي على نعمة الاسلام والتوازن الذي يخلقه لنا الاسلام في العبادات والصفاء الروحي في التقرب الى الله عزوجل والى نعمت الصيام التي تصفي الروح قبل الجسد والى العلاقات الشرعية بين الرجل والمرأة وقيمتها وعدم التخبط في العلاقات العابرة التي لايأتي من  ورائها سوى الجروح والشعور بالنقص.

وأتذكر ايضا كلامات سمعتها للكاتب نجم عبد الكريم أن مشاهدة قناة ديسكفري يزيدني إيمان وحب في الله .. ويجعلني أردد سبحان الله أكثر من خطب الجمعة العصماء التي يصرخ فيها الامام على سامعيه وكأنهم لا يسمعونه لا إذا صرخ بأعلى صوته.

الخلاصة أني أدعوكم أن تقرؤا هذيين الكتابين ( لا تحزن_ دع القلق وإبدأ الحياة).



الثلاثاء، 12 أكتوبر 2010

الحافلات المدرسية


إلى متى سوف تستمر حوادث الحافلات المدرسية .. إلى متى سوف نسمع قصصاً مأساوية عن أطفال تعرضوا لحوادث أثناء ركوبهم للحافلة أو نزولهم منها... إلى متى ستكون قصة أحزمة الأمان في الحافلات المدرسية منسية . إن نتنازل عن حق أبنائنا في أن تكون حياتهم في آمان ... مثل أن نتنازل عن أخذهم التحصين الطبي عند ولادتهم  أو مثل تنازلنا عن حقهم في الدواء والعلاج والمدارس الجيدة... لان كل هذه العناصر تدور في حلقة واحدة....
ذهاب الأطفال إلى المدارس صباحاُ وعودتهم يجب أن تكون عملية اعتيادية لا يمسها أي ضرر... ولكنها تحولت في السنوات الأخيرة إلى مصدر من مصادر وفاة الصغار . من منكم لم يسمع عن قصص لأطفال تعرضوا لحوادث أثناء تواجدهم في الحافلات المدرسية أو عن طالب عبث بالمقود أثناء غياب سائق الحافلة فصدم عدد من الطلاب أو غيرها من القصص المؤلمة .
أن إدخال مناهج تفي بالسلامة المرورية هي خطوة جيدة والكل ينتظر التطبيق العملي لها... ولكن إلا يجب أن تكون التطبيقات الأولية على الحافلات المدرسية نفسها.. أن نعلم أولادنا قواعد المرور والمفاهيم الأساسية و أن تكون لدينا جميعا ثقافة مرورية هي أمور جيدة كلنا نتفق عليها ولكن لابد أن يعكس الواقع ذلك أيضا من خلال سلامة مروية في الحافلات المدرسية .. وجيل من سائقي  الحافلات أكثر حذر وحرصا على سلامة الطلبة والطالبات.. وطلاب أكثر إدراك وحرصا على إتباع هذه القواعد .
أخبرتني أحد الأمهات أنها تحرص دائما أن يلزم أبنائها حين ركوبهم معها في السيارة على ربط حزام الأمان والجلوس في المقاعد الخلفية وعدم التحرك أثناء سير المركبة ولكنها فوجئت بابنها يخبرها أن حزام الأمان ليس مهم يا أمي..! وأننا لا نربط الحزام في الحافلة المدرسية ولا أحد يلزمنا أن نفعل ذلك .. ولو كان الحزام مهم لكان متوفر في الحافلات المدرسية ولكنه غير موجود .. قالت لي أشعر أن ما أعلمه لأبنائي يتناقض مع ما هو موجود في الواقع وفي المدرسة التي يجب أن تكون المكان الذي يتعلم فيه الطلاب السلوكيات الجيدة في جميع النواحي .
أدرك أنها على حق .. فلا يجب أن يعيش الطلاب هذا التناقض الغريب في السلوكيات .
كيف يمكن أن تمنع طفلك من الوقوف في السيارة وأن تلزمه بربط الحزام هو معك ... ثم يذهب للمدرسة ويقف في الحافلة ولا يربط الحزام ولا احد يحاسبه على ذلك وتقول له أن الحزام مهم سواء في السيارة أو في الحافلة .
من حق أولادنا أن يكونوا في أمان أثناء تواجدهم في الحافلات المدرسية .. من حقهم أن يصلوا إلى منازلهم بأمان .. أن يكون لكل منهم مقعد مزود بحزام الأمان يجلس عليه إلى أن يصل لمنزله ... من حقه أن لا يشعر بالخوف أو يتعرض لحادث.